Память его празднуется 10 февр. в день преставления
Прп. Лонгин провел всю свою долголетнюю жизнь в Павло-Обнорском монастыре и
стяжал большой духовный опыт. В 1535 г. он с
духовным другом своим, иноком соседнего
Корнилиева Комельского монастыря Симоном (память его 24 нояб.), удалился в отшельничество. На берегу реки Коряжемки они остановились, и там прп. Лонгин водрузил свой
крест. Вначале прп. Симон оставался с ним,
чтобы помочь старцу соорудить скит. Когда
тяжелые работы были окончены, прп. Симон
удалился на берег реки Сойги и основал там
другой скит. И в этой жизни увидеться им уже
не было суждено. Но весть, что на Коряжемке
поселился отшельник, не замедлила распространиться, и к прп. Лонгину стали приходить
люди, взыскующие пустынножительства. Он
предупреждал их о трудностях отшельнической жизни, не скрывал и своего желания подвизаться в уединении. Но слова его только
еще более привлекали к нему ревнителей подвижничества. Тогда он уступил. Сначала собравшиеся жили отшельниками, но потом, по
общему желанию, преподобный, давно уже
отрекшийся от своей воли и своих желаний,
дал им общежительный устав и стал их настоятелем. Несмотря на свой преклонный возраст, он был в молитве и трудах примером
всем. В Николаевском Коряжемском монастыре, существовавшем до нашего времени,
сохранился выкопанный им колодец и хранилась его власяница. Но недолго пришлось
ему управлять братией. Блаженная кончина
прп. Лонгина последовала 10 февраля 1540 г.
Преподобный завещал братии похоронить
себя у подножия церковной лестницы, чтобы
все попирали прах его ногами, и братия не
осмелилась его ослушаться. Но вскоре после
этого прп. Симон с радостью услышал, что
на могиле того, кто руководил его первыми
шагами в пустыннической жизни, творятся
чудеса.
В 1557 г. прп. Лонгин явился больному воеводе города Устюга, князю Владимиру, и
приказал ему перенести тело игумена Коряжемского монастыря Лонгина, причем дал
ему самые подробные наставления. Князь
Владимир поехал в Коряжемский монастырь,
где он никогда не был, и сам распоряжался
перенесением тела, причем давал самые точные и подробные указания. После этого он
получил исцеление и воздвиг на могиле преподобного часовню. Тогда начались многочисленные чудеса.
В 1618 г. прп. Лонгин явился иноку Иринарху во время панихиды: у него был лучезарный и изможденный лик и большая широкая белая борода.
Он явился также расслабленному священнику Устюга, Гавриилу, в то время когда тот
находился в келье напротив часовни и читал
ему канон. Преподобный стоял в дверях часовни и звал его: «Гавриил, Гавриил!» Но когда
больной дополз до часовни, он исчез. Больной стал горячо молиться и во время молитвы получил исцеление.
В 1646 г. крестьянин Лупп Упухлянов из
монастырской деревни Емышево ранил себе
в лесу топором руку и от боли и отчаяния
стал браниться и кощунствовать. С трудом
добрался он до дому в таком виде, что его не
надеялись уже спасти и напутствовали Святыми Тайнами.
2 мая смертельно больному явился
прп. Лонгин, сделал выговор за кощунство и
приказал идти на богомолье в Коряжемский
монастырь. После чудесного явления преподобного Лупп стал быстро поправляться и,
как только силы его позволили, пошел на могилу преподобного, где и получил полное исцеление. Впоследствии на могиле прп. Лонгина была сооружена церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы с приделом во
имя святителя Николая Чудотворца.
Павло-Обнорский монастырь находится в 15
верстах от г. Грязовца (ныне районный центр
Вологодской обл.), на левом берегу р. Нурмы.
Коряжемскую обитель преподобный основал
во имя сет. Николая Чудотворца на р. Коряжемке,
притоке Вычегды, в 15 верстах от Сольвычегодска (в те времена - Усольска; Вологодская епархия). Ныне это Котласский р-н Архангельской
обл. (Архангельская епархия).
Вскоре после кончины прп. Лонгина Господь
прославил его нетлением и чудесами. Сказание о
перенесении мощей преподобного (1557) было
вышито на пелене, покрывавшей его новую гробницу.
