СВЯТИТЕЛИ ГЕРАСИМ (+1441), ПИТИРИМ (+1456) И ИОНА (+1471), ЕПИСКОПЫ ПЕРМСКИЕ
Память их празднуется 29 яме, накануне праздника Собора Вселенских учителей
и сет. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
Сет. Герасиму - 24 яме, сет. Ионе - б июня, в день преставления,
и сет. Питириму - 19 авг, в день преставления
Когда скончался (28 апр. 1392) святитель
Стефан, просветитель и первый епископ
Пермский, то заместил его святитель Герасим.
В это время новопросвещенные зыряне много
страдали от набегов соседей своих-диких
вогуличей. Несчастные скрывались в лесах.
Все время епископства своего святитель Герасим провел в разъездах, всячески помогая
своим пасомым. Ездил он ради них и в Москву. Под влиянием его проповеди дикие вогуличи как будто смягчались. Но в 40-х гг. XV в, на
возвратном пути после одной из своих поездок его задушил его же омофором слуга его,
вогулич, которого он крестил и хотел сделать
проповедником.
Преемником его был назначен архимандрит Московского Чудова монастыря - Питирим. В то время князь вогуличей, Асыка, был
только что взят в плен новгородским воеводой Василием Своеземцевым (в иночестве
прп. Варлаам; память его 19 июня), но был
освобожден с условием прекратить свои набеги. Едва прибыв из Москвы, святитель Питирим проехал в Усть-Вымъ, где собрались все
пострадавшие зыряне, нуждавшиеся в помощи и утешении. Следующие 7 лет прошли
спокойно, и святитель неустанно проповедовал, объезжая свою епархию. Крестились
даже дикие вогуличи, и казалось, что зыряне
могут вздохнуть свободно. Но в 1456 г. Асыка
нарушил данное им слово: он совершил кровавый набег на Пермь, и среди жертв его был
и святитель Питирим, замученный 19 августа
по его приказанию.
Следующим епископом Пермским был
святитель Иона. Наступили мирные времена:
вогуличи окончательно смирились перед Великим Новгородом, а Москва покорила враж-
дебную зырянам Вятку. Святитель Иона просветил святым Крещением и Великую Пермь
на Каме, причем крестился и князь ее-с
именем Михаил. Ближайшими сотрудниками
святителя Ионы были иноки созданных еще
святителем Стефаном монастырей. Наступило мирное созидание епархии: открывались
приходы, освящались храмы, был основан
один миссионерский монастырь. Кроме того,
святитель Иона немало потрудился для общецерковных нужд Русской Церкви.
Скончался он в 1471 г. Все три просветителя земли Пермской покоятся вместе в Пермком соборе.
Свт. Герасим, Иона и Питирим именуются
иначе Великопермскими (Усть-Вымскими). УстьВымская епархия основана просветителем Пермского края Стефаном (память его 26 апр.) в
1383 г. в Усть-Выми, при впадении в Вычегду
р. Вымь. Усть-Вымь - бывший город, с XVIII в. -
село Яренского р-на Вологодской губ., сейчас
здесь центр Усть-Вымского р-на Респ. Коми. Зыряне, или пермь вычегодская, Великая Пермь, -
прежнее название народа коми, так же как
вогулы - современный народ манси. Великая
Пермь, что на Каме, теперь в составе Пермской
обл. на правах национального округа (Коми-Пермяцкого). Пермский край был данникам Новго
родской респ, епископская кафедра исторически
перемещалась то в Вологду, то в Пермь. Ныне
места святительства Герасима, Ионы и Питирима частично находятся в Сыктывкарской
епархии (Усть-Вымь), частично в Пермской
(Пермь).